Category: психология

Category was added automatically. Read all entries about "психология".

m

Верхний пост. Кто я и о чем журнал

Я - Елена Султанова, российский психолог в Канаде, тренер, автор книг и статей по психологии, мама двоих детей. Я живу на Тихоокеанском побережье Канады, в красивой Британской Колумбии, куда иммигрировала в 2016 году. Живу, учусь, работаю, консультирую, путешествую.

Если вас интересует психологическая консультация он-лайн или написание статьи на тему психологического здоровья, то договориться со мной об этом можно, написав мне на почту: sultanova.psy @ gmail.com. Также меня можно найти на Facebook (Elena Sultanova). Вся информация обо мне как о практикующем психологе, авторе книг, статей и тестов представлена на моем персональном сайте: специализация, круг тем, с которыми я работаю чаще всего, и пр.

Если у Вас нет возможности обратиться к психологу, но есть необходимость в получении заочной и краткой психологической консультации, то на страничке Вопрос психологу мне можно задать вопрос и получить ответ. Ответы я публикую открыто.


E

Перфекционизм и личностное развитие

Marcia (1966) выделяет в процессе становления личности два важных компонента – исследование (exploration) и принятие решения (commitment). В процессе исследования подросток исследует себя и среду на предмет того, какие качества ему присущи, какие у него ценности, желания, цели, какие есть возможности реализации этих целей и осуществления желаний, насколько они достижимы, что он умеет делать, что надо развить, что лучше скорректировать, кем хочется стать, на кого хочется быть похожим, к чему это приведет. 

Закончив процесс исследования, на основе его результатов подросток принимает некие решения: хочу стать таким, хочу добиться этих целей - и двигается в этом направлении. Принятие решения (commitment) – это совершение неких выборов относительно важных для становления личности вещей. 

Этот процесс, по идее, не имеет четких рамок, он цикличен: закончив с одними целями и желаниями, человек переходит к другим. Итог реализации целей и желаний оказывает влияние на его представление о себе – он либо убеждается, что он такой, каким представлял себя, двигается в расширение представлений о себе, либо меняет представления о себе. И ставит другие цели. Исследует мир дальше, исследует себя, корректирует снова цели в соответствии с жизненными обстоятельствами, опытом, ситуацией и т.д. 

Collapse )
E

В чем благополучие

В Американской психологической ассоциации недавно было опубликовано исследование, которое призвано расширить представление о том, что такое благополучная или хорошая жизнь (good life or well-being). 

Концепций о том, что из себя представляет хорошая жизнь, всегда было предостаточно, в зависимости от культурно-исторического контекста и доминирующих дискурсов в обществе. Авторы ссылаются на два основных представления о well-being - это pleasurable life (или попросту happiness), жизнь, в которой человек наслаждается наличием благ в его распоряжении: возможностью не бедствовать, вкусно есть, отдыхать, тратить деньги на удовольствия, путешествовать, иметь хороший дом и хорошую машину и позитивный взгляд на жизнь. Это представление теснее всего связано с удовлетворенностью жизнью. Второй вид — это meaningful life, жизнь, в которой человек реализует свой потенциал, достигает оптимального функционирования, имеет возможность делать нечто значимое и приносить пользу другим людям. 

Авторы предлагают третий вариант, который в их исследовании все респонденты включили в их представления о well-being, — это психологически насыщенная жизнь (psychologically rich life). Под психологически насыщенной жизнью авторы понимают жизнь, содержащую 1) разнообразный и интересный опыт, 2) позволяющий человеку менять представления о жизни, себе, мире. 

Collapse )
E

Вопрос — ответ

Вопрос: Здравствуйте, меня зовут А, мне 20 лет. Как реагировать и что делать если родители ВСЁ запрещают. Нельзя гулять, нельзя отдыхать, нельзя высказать свое мнение, нельзя отстаивать свои границы, нельзя сильно смеяться или громко, нельзя одеваться открыто, нельзя общаться с мужским полом. Каждый раз утверждают, чтобы что то сделать нужно спросить у них а потом уже делать. Но мне ведь уже 20 и я сама могу понять что плохо а что хорошо. Бывют побои со стороны мамы и папы. Мама говорит что любит отца, но он избивает и оскорбляет ее каждый раз когда она высказывает свое мнение. Когда, они начинают на меня нападать обзывая, оскорбляя, срввнивая с другими, когда матерятся и говорят что убьют если открою рот, я пытаюсь нормально не сильным тоном сказать что их поступки тоже не верны, но все закончивается тем что они начинают меня бить, оправдывая тем что родители всегда правы. Конечно, я не смогу их изменить, но как мне выйти из депрессивного состояния и сотни попыток суицида, я хлчу жить тихо и дружно. Я говорила, что хочу сьехать, на что они конечно же отказали и сказали что даже если сбегу найдут и избьют.

Collapse )
E

Про недостатки

Один из моих недостатков — это въедливость и дотошность. Я докапываюсь. Это близко к тому, что иногда в психологии называется «копнуть поглубже». Не знаю, кто как, но мы с моими друзьями-коллегами если использовали это выражение, то исключительно в ироничном смысле. Но, я думаю, вряд ли им всегда было до смеха, когда копнуть поглубже хотела я, и копать я хотела у них. К сожалению, у меня раньше часто было настроение «докопаться до истины». И я не понимала, почему никто этого не ценил.

Мне всегда хотелось уметь влезть в шкуру другого человека. И не только человека. Помню момент, как будучи ребенком, я смотрела на голубя и хотела влезть в его шкуру и почувствовать, как это быть им и чувствовать то, что он чувствует. Я думала: «А бывает ли ему грустно? А весело? А как он это проявляет? А как это вообще быть птицей? Осознает ли он себя голубем?» Я хотела влезть в шкуру мамы, папы, своих друзей, учителей и понять, что там происходит.

Я всегда думала, что без влезания в шкуру другого человека очень сложно жить. Ты же не знаешь, что у него происходит в голове. Уже много позже я узнала, что такое поведение является защитным механизмом на хронический травматический контекст. А еще в нашей семье было очень важным чувствовать, понимать без слов то, что происходит с другим, быть постоянно настроенным на другого, жить на той же самой частоте и ловить все сигналы. Но так как это невозможно, то надо было как-то учиться понимать.

Понятно, что и работу я выбрала такую, где за то, что я и так постоянно делаю, можно было получать зарплату. В общем, я стала учиться делать это профессионально.

Потом мне понадобился обратный навык – не влезать в чужую шкуру и не копаться в чужих потрохах. С одной стороны, потому что чужие шкуры часто не такие приятные, как своя. С другой стороны, потому что меня периодически не пускали и пытались изгнать. Сначала это было обидно, а потом я досадовала уже на себя, что в который раз не могу вовремя остановиться, не докапываться и не влезать на чужую территорию, и что не замечаю, когда «копнуть поглубже» - уже лишнее.

С клиентами тоже было по-разному: кто-то был счастлив, что я дотошно пыталась до всего докопаться, кто-то пугался и пытался сопротивляться или включал режим «абонент не отвечает или временно не доступен» (но было поздно, ибо оплачено), кто-то настойчиво требовал, чтобы я докапывалась еще глубже, раз уж я тут психолог (ибо тоже оплачено). Иногда от необходимости копать глубже я впадала в ступор.

Со временем, когда мне стало более комфортно в своей собственной шкуре, и она перестала казаться тоньше эльфийского шелка, чужие шкуры перестали вызывать бесконечное подозрение и нездоровый интерес. Я расслабилась поняла, что «и это пройдет» и стала «безмятежным как цветок лотоса». Друзьям, по-моему, от этого стало полегче. Я перестала копать без спросу. Хотя с этим поначалу тоже был казус, потому что они-то приглашали, но никто ведь не знал, что у меня буровая установка.

Клиентам стало, с одной стороны, лучше, потому что каждый может предъявляться ровно в том объеме, в каком хочет, и нет никакой необходимости вывернуть свою шкуру наизнанку или рыть, пока не пойдет нефть. С другой стороны, раз мы не ищем нефть, то надо строить отношения, а у меня буровая машина. Но это уже другая история.

E

"Матрешка" перфекционизма

Перфекционизм - это трехслойная матрешка. Первый слой - культура. Продукты культуры - нормы (поведения), ценности, стандарты (для разных ролей), идеалы (красоты, женственности, мужества). Продукты культуры формируют преимущественно доминирующие группы - потому что у них гораздо больше возможностей их распространять и своя мотивация - выгода. Они считают (или хотят считать) эти продукты универсальными и распространяют их на все остальные группы.

Пряник и кнут для того, чтобы эти продукты принимались остальными - это отвержение (исключение, маргинализация, дискриминация) и принадлежность (включение, доступ к благам и ресурсам). Основное послание - принадлежность можно приобрести (купить, воспроизвести). Принадлежность можно купить посредством траты денег на товары и услуги. Гаджеты, машины, одежда, определенные продукты, украшения, - все это направлено на то, чтобы копировать и воспроизводить образ жизни элит и культурных идеалов. Звезды, известные люди рекламируют все вплоть до йогуртов, шампуней и туалетной бумаги. Покупая туалетную бумагу, которой в рекламе пользуются в комфортном загородном особняке, человек и сам чувствует себя немного из такого же особняка, который тоже может позволить себе не самую дешевую бумагу. Девушка, пользующаяся шампунем, которым якобы пользуется голливудская звезда, и сама себя ощущает дорогой красоткой.

Образ жизни не только покупается, но и воспроизводится, копируется через определенные поведенческие паттерны. Большинство из них на самом деле просто поддерживает статус кво. Например, для того, чтобы купить статусный телефон или автомобиль, человек залезет в кредит, и вместо того, чтобы увеличить свой доход, уйдет ниже. То есть, ближе к элите он, конечно, не станет, но деньги выложит.

Еще один способ сохранения статуса кво (власти и привилегий тех, кто находится у власти и имеет доступ к ресурсам) - это постоянное повышение стандартов, подкидывание новых стандартов и формирование их недоступными и недостижимыми для большинства. Человек к ним не приблизится, но в процессе, опять же, здорово потратится. Женщины в этом плане самые выгодные. Нет, наверное, ничего, что они не были бы готовы поменять, улучшить и исправить в себе, начиная внешностью и заканчивая характером. Нет ни одного участка тела, которое не предусматривало бы каких-то внешних манипуляций, чтобы удалить, нарастить, закрасить, заколоть, подтянуть и т.д.

Пока люди заняты бесконечным стремлением подняться повыше, где распределяют ресурсы, и в процессе тратят и тратят деньги, все больше и больше покупают, все хорошо, статус кво.

Второй слой матрешки - это взаимодействие между людьми. Это отношение детей и родителей, где родители транслируют детям свои страхи, надежды, культурные коды и ценности. Это отношение между детьми в школе, где принимают одних и исключают и травят других, на основе культурных и семейных правил. Это иерархия отношений в университетах, на рабочих местах, системные правила. Это предпочтения, с кем встречаться, кого выбирать для дружбы, на ком жениться и с кем заводить детей, которые тоже формируются на основе культурных стандартов.

Третий слой матрешки - это сам человек с его уникальностью. С его темпераментом, складом личности, характером, физиологией, акцентуациями, комплексами, доминантами, защитными механизмами, самооценкой, предрасположенностями, влечениями, ценностями, навыками, склонностями, задатками, уникальным откликом на мир, семью, себя, свой опыт и т.д. Как, например, считали Хорни, Адлер, Кохут и др., практически все невротические личности развивают в себе перфекционистские черты. Как показывают современные исследования, перфекцинизм показывает корреляцию с нейротизмом и дистимией.

Нейротизм - это особенность нервной системы, при которой человек обладает эмоциональной неустойчивостью, сниженным эмоциональным фоном, постоянно испытывает тревогу, раздражение, гнев, уныние, беспокойство, дисфорию, повышенную чувствительность к разного рода стрессорам. Люди, обладающие этой личностной особенностью, уязвимы для разного рода расстройств - тревожных, депрессивных, личностных, вегетативных. Легко они развивают перфекционизм.

Дистимия - это хроническое расстройство настроения, которое менее тяжелое, чем депрессия, но более устойчивое и напоминающее склад личности.

Часть упомянутых вещей достается человеку с генетическим материалом. Часть вещей он не выбирает - это семья, культура, какие-то другие контексты, в которых человек оказывается в течение жизни. При этом в процессе жизнедеятельности человек постоянно расширяет свое поле влияния как на себя, так и на контекст. И в пределах своих возможностей он совершает выборы: какие ценности поддерживать, за какими интересами идти, с кем строить отношения, какие черты характера развивать, какие защитные механизмы поддерживать, в чем расширять осознанность.

E

Перфекционизм — неадаптивный способ совладания с тревогой

Вдогонку к вчерашнему относительно того, что кажется, что перфекционизм дает контроль над событиями.

Кажется, что если все делать идеально, то ничего плохого не случится. Кажется, что перфекционизм как оберег охраняет от беды. Ведь беда приходит к тем, кто плохо старался, плохо учился, плохо работал, не доводил до ума, халтурил, был плохой девочкой или плохим мальчиком, был неосознанным, мало рефлексировал и медитировал. Неприятности и несчастные случаи случаются в неблагополучных семьях (с неблагополучными людьми). А в семьях, где родители самые лучшие, где все best of the best, где детям предоставлены лучшие условия, ничего плохого случиться просто не может. А если вдруг случается, то это кажется жуткой несправедливостью и нелогичностью — лучшие не умирают, не болеют, не подсаживаются на вещества, не теряют бизнесы, не попадают за решетку. Кажется, что надо делать все идеально, и это отведет беду и несчастье. В конце концов, и бог тоже любит хороших и добросовестных и скорее защитит того, кого не в чем упрекнуть, нежели того, кто старался вполсилы. 

Collapse )
E

"Обещания" перфекционизма

Перфекционизм так трудно бывает отпустить, потому что он обещает людям то, к чему они как социальные существа сильно стремятся: защиту, безопасность, покой, признание, принятие, принадлежность, любовь, уверенность, влияние, силу и контроль.

Кажется, что перфекционизм защищает от уязвимости. Кажется, что, если человек будет соответствовать своему (и/или групповому) идеальному Я, он перестанет чувствовать себя не ценным, не целостным, не важным, не достаточным, не любимым, перестанет постоянно себя сравнивать с другими, переживать за свой рост, вес, успехи, коммуникабельность, перестанет испытывать стыд, смущение, ущербность, вину и мучительную сложность жизни. 

Людям часто кажется, что большинство их проблем – из-за того, что они все еще не доросли до «лучшей версии себя», или что другие до нее не доросли. Как было бы хорошо, если бы человек стал собой своих тайных мечтаний (максимально реализовал свой могучий, но скрытый потенциал), и другие при этом доразвились до того, чтобы суметь оценить его по достоинству и дать ему его законное место в группе. 

Мысли, что за свое место надо бороться, что никто его тебе просто так не даст, что лучшие места достаются только лучшим, вызывают много стресса. Кажется, что достижение безупречности является защитой от стресса и болезненных эмоций стыда, вины и тревоги.

Collapse )
E

Про самооценку, страх отвержения и стыд как эволюционную форму подчинения

«…Лири (2001) предположил, что даже легкого ощущения отвержения достаточно для того, чтобы человек испытал дистресс, независимо от того, действительно ли существовала такая угроза. Это происходит в связи с тем, что потребность в принадлежности и принятии другими является основой человеческого бытия. Эта потребность была закреплена в эволюции как увеличивающая вероятность выживания в группе по сравнению с попытками выжить в одиночку. Негативные эмоциональные переживания, которые люди испытывают, будучи отвергаемыми, являются частью системы обратной связи, чтобы закрепить включенность человека в группу и стремление избежать отвержения (мое прим. - предотвратить выход из группы). Кроме того, Лири и его коллеги (1995) предположили, что главная функция самооценки – это социометр, определение индекса включенности человека в группу. Самооценка, с одной стороны, влияет на то, как мы думаем о себе и что чувствуем по отношению к себе на основе того, насколько принятыми и включенными мы себя чувствуем в свою социальную группу, и, с другой стороны, мотивирует нас стремиться к включенности. Это созвучно с теорией социального самосохранения, которая предполагает, что социальное отвержение создает мощный эмоциональный отклик стыда, призванный подчиниться группе и усилить групповую сплоченность с целью повышения шансов на выживание». Далее, автор приводит предположение ряда исследователей, что стыд в эволюционном контексте развился из животного поведения подчинения (submission), которое считается очень важным в развитии социальной сплоченности и избегании конфликтов.  

Collapse )
E

Перфекционизм в контексте

Мне очень нравятся кросс-отраслевые исследования. Они дают более масштабную картину того, что происходит и почему. Например, наблюдается некое негативное явление в одной сфере, которое вызывает бум и шум, и если смотреть на него только с одного ракурса, то кажется, что оно представляет собой большую проблему. Например, мой любимый перфекционизм. Если смотреть на него с точки зрения только психологии личности или психопатологии, то за последние три десятка лет наблюдается значительный рост числа людей с перфекционистскими чертами и сопутствующими этому трудностями. Вместе с этим наблюдается рост депрессивных, тревожных, пищевых расстройств, суицидального поведения. Проблема? Конечно. Общество / человек деградирует, заболевает? Как сказать. Если взглянуть на перфекционизм в контексте других процессов, то можно увидеть, что он связан с рядом достаточно позитивных общественных и экономических изменений как побочный эффект. То, за что мы боремся, иногда приводит к не совсем приятным и ожидаемым результатам. 

Collapse )